sundaland tracing the cradle of civilizations by dhani irwanto
Tanah Punt merupakan rakan dagang Mesir, ia terkenal dengan pengeluaran dan pengeksportan emas, kemenyan, damar beraroma, kayu manis, kayu abnus (eboni), gading, dan haiwan. Orang Mesir sentiasa berada dalam hubungan perdagangan dengan orang Punt, seperti yang direkodkan dalam sejarah mereka dari Dinasti Ke-4 hingga Ke-26 (abad ke-27 – ke-6 SM). Ekspedisi Mesir yang paling terkenal ke Punt, dan ekspedisi yang menjadi sumber utama maklumat diperoleh, adalah ekspedisi yang dikendalikan oleh Ratu Hatshepsut daripada dinasti ke-18 (1473 – 1458 SM) dan direkodkan pada ukiran relief yang sangat terperinci di dinding kuil penguburannya di Deir El-Bahari, Mesir.
Orang Mesir memanggil Tanah Punt sebagai "Ta Natjer", yang secara harfiah bermaksud "Tanah para Dewa", atau "Tanah Suci". Laturatur lama (dan literatur bukan arus perdana semasa) mengekalkan bahawa label "Tanah Dewa", apabila ditafsirkan sebagai "tanah suci" atau "tanah para dewa (nenek moyang)", bermakna orang Mesir purba memandang Tanah Punt sebagai tanah air nenek moyang mereka. Memandangkan Ra, dewa matahari, memegang tempat yang sangat penting dalam panteon Mesir, Tanah Punt mestilah terletak di timur jauh, ke arah matahari terbit, kemungkinan besarnya di Sumatera dalam Sundaland (Irwanto 2016).
Analisis DNA terhadap lebih daripada 1,300 biji kelapa dari seluruh dunia oleh Olsen et al. (2011) mendedahkan bahawa kelapa telah mula ditanam di dua lokasi yang berasingan, satu di lembangan Pasifik dan satu lagi di lembangan Lautan Hindi. Genetik kelapa juga menyimpan rekod laluan perdagangan prasejarah dan tentang penjajahan di benua Amerika.
(Teks di dalam peta "Rajah 38 – Taburan sejarah kelapa (Olsen et al 2011)"):
- Austronesians bring Pacific coconuts to Madagascar \rightarrow Orang Austronesi membawa kelapa Pasifik ke Madagascar.
- Arabs \rightarrow Orang Arab.
- Europeans \rightarrow Orang Eropah.
- Portuguese bring Indian coconuts to West Africa \rightarrow Orang Portugis membawa kelapa India ke Afrika Barat.
- Spanish bring Pacific coconuts to Mexico \rightarrow Orang Sepanyol membawa kelapa Pasifik ke Mexico.
- Pre-Columbian introduction of Pacific coconuts to Panama \rightarrow Pengenalan kelapa Pasifik ke Panama sebelum zaman Columbus (Pra-Columbus).
- European introductions of Indian coconuts to Caribbean and Brazil \rightarrow Pengenalan kelapa India ke Caribbean dan Brazil oleh orang Eropah.
Di Pasifik, kelapa berkemungkinan besar mula-mula ditanam di kepulauan Asia Tenggara, yang bermaksud Filipina, Malaysia, Indonesia, dan mungkin juga di bahagian benua. Di Lautan Hindi pula, pusat penanaman yang berkemungkinan ialah di pinggiran selatan India, termasuk Sri Lanka, Maldives, dan Laccadives. Kelapa Pasifik telah diperkenalkan ke Lautan Hindi beberapa ribu tahun yang lalu oleh orang Austronesia purba yang membina laluan perdagangan yang menghubungkan Asia Tenggara ke Madagascar dan pesisir pantai timur Afrika.
ms 66Dalam buku Eden in the East (1998), Stephen Oppenheimer mendakwa bahawa penjinakan beras bukan berlaku di China tetapi di Semenanjung Tanah Melayu, kira-kira 9,000 tahun yang lalu. Di sini, butiran beras ditemui dari zaman antara 7000 dan 5000 SM di Semenanjung Tanah Melayu. Tempoh masa ini beberapa tahun lebih tua daripada ketibaan orang Austronesia dari Taiwan yang dianggap telah membawa teknologi pertanian ke Asia Tenggara
Penduduk Papua berkemungkinan merupakan golongan pertama yang menanam dan menjinakkan tebu (Saccharum spp), kira-kira sekitar tahun 8000 SM. Walau bagaimanapun, teknik teknologi pengekstrakan dan penulenan telah dibangunkan oleh penduduk yang menetap di India. Selepas domestikasi (penjinakan) tersebut, penanamannya tersebar luas dengan pantas ke Asia Tenggara dan selatan China. India, tempat di mana proses menulenkan air tebu menjadi hablur berbutir dibangunkan, sering dikunjungi oleh konvoi empayar (seperti dari China) untuk mempelajari tentang penanaman dan penulenan gula. Menjelang abad keenam Masihi, penanaman dan pemprosesan tebu telah sampai ke Parsi; dan dari sana, pengetahuan tersebut telah dibawa ke Mediterranean melalui peluasan kuasa Arab.
💡 epik gilgamesh - bawa tebu
Menjelang tahun 2000 SM, tablet kuneiform dari Mesopotamia merujuk kepada "burung Meluhha". Ia mungkin atau mungkin bukan seekor ayam; Profesor Piotr Steinkeller, seorang pakar dalam teks Timur Dekat purba di Harvard, menyatakan bahawa ia pastinya "sejenis burung eksotik yang tidak dikenali di Mesopotamia." Beliau percaya bahawa rujukan kepada "burung diraja Meluhha" – frasa yang muncul dalam teks tiga abad kemudian – kemungkinan besar merujuk kepada ayam.
Ayam tiba di Afrika Timur kira-kira 250 tahun kemudian pada pertengahan abad ke-15 SM, sebagai burung sabungan dan tambahan kepada koleksi haiwan eksotik. Bukti kukuh terawal bagi ayam adalah ilustrasi daripada beberapa tapak di Kerajaan Baharu Mesir. Ayam tiba di Afrika barat di tapak Zaman Besi seperti Jenne-Jeno di Mali, Kirikongo di Burkina Faso dan Daboya di Ghana menjelang pertengahan milenium pertama Masihi. Ayam domestik (peliharaan) sampai ke Asia Barat dan Timur Dekat semasa milenium ketiga dan kedua SM, dan telah diperkenalkan ke Eropah oleh orang Phoenicia semasa abad ke-8 SM (Perry-Gal et al. 2015).
Ayam telah dibawa ke kepulauan Polinesia dari Asia Tenggara bersama dengan peluasan Lapita, kira-kira 3,300 tahun yang lalu. Walaupun pada mulanya diandaikan bahawa haiwan tersebut telah dibawa ke benua Amerika bersama para penakluk Sepanyol (conquistadors), ayam pra-Columbus kononnya telah dikenal pasti di beberapa tapak di seluruh benua Amerika, paling ketara – dan mencetuskan kontroversi – di tapak El Arenal-1 di Chile, sekitar tahun 1350 Masihi.
Peter Savolainen dari KTH-Institut Teknologi Diraja di Sweden dan Ya-Ping Zhang dari Institut Zoologi Kunming di China pada tahun 2015 secara serentak mencadangkan bahawa manusia pertama kali menjinakkan (mendometikasikan) anjing di Asia Tenggara 33,000 tahun yang lalu, dan kira-kira 15,000 tahun yang lalu sebahagian daripada nenek moyang anjing mula berhijrah ke arah Timur Tengah dan Afrika. Pergerakan mereka berkemungkinan didorong oleh pergerakan teman manusia mereka, tetapi ada juga kemungkinan mereka memulakan perjalanan tersebut secara bersendirian. Satu faktor pendorong yang mungkin adalah pencairan glasier, yang mula menyusut kira-kira 19,000 tahun yang lalu. Hanya selepas 5,000 tahun sejak mereka mula tersebar dari Asia Tenggara, anjing dipercayai telah sampai ke Eropah. Sebelum akhirnya menuju ke benua Amerika, salah satu daripada kumpulan ini telah berpatah balik ke Asia di mana mereka membiak silang dengan anjing yang telah berhijrah ke utara China.
taburan piramid di south east asia
cara asas piramid dibina diseluruh dunia
kemungkinan tamadun purba di zaman sundaland / sungai purba
lukisan perahu di gua2x sekitar nusantara yang berusia lebih dari 10,000 tahun BCE
Bukti terawal aktiviti maritim yang diketahui di wilayah penutur bahasa Austronesia ditemui sebagai lukisan gua di pulau Muna (Sulawesi Tenggara), Kai (Maluku), Arguni (Papua), Kalimantan, Sulawesi, Flores dan Timor yang bertarikh lebih daripada 10,000 tahun SM, gua-gua tersebut dihiasi sepenuhnya dengan lukisan perahu layar. Satu kajian oleh M Aubert et al. yang diterbitkan dalam Nature (2014) mencadangkan bahawa lukisan di gua Maros-Pangkep di Sulawesi berusia antara 17,400 hingga 39,900 tahun. Satu lagi kajian oleh M Aubert et al. yang diterbitkan dalam Nature (2018) mencadangkan bahawa lukisan di gua Lubang Jeriji Saléh di Kalimantan Timur berusia antara 40,000 hingga 52,000 tahun. Persamaan tinggalan prasejarah yang ditemui di Jawa dan Orang Asli Australia (Aborigin) menunjukkan bahawa aktiviti maritim purba telah berlaku antara mereka. Teknologi pelayaran jarak jauh di rantau ini pastinya telah muncul jauh lebih awal, seiring dengan penghijrahan manusia ke Australia melalui Asia Tenggara kira-kira 40,000 tahun yang lalu (Green 2006). Jukung, sejenis bot yang digunakan oleh penduduk di selatan Kalimantan ditemui mempunyai persamaan di Madagascar, begitu juga dengan bahasa mereka yang mempunyai persamaan yang sangat rapat.
ms 84
kapal bugis makkasar yg dipanggil pinisi
ms 86
kapal berbentuk tanjak
ms 87
alat sumpit bermula dari proto-malay di south east asia sebelum tersebar ke benua amerika dan madagascar. menolak pengaruh out of taiwan
ms 98
Seorang pereka 3D yang berpangkalan di Brazil telah menghasilkan rekonstruksi digital wajah Eve of Nahron yg menyerupai org asia selatan / indonesia
Pada tahun 2018, usaha kolaboratif antara Institut Antropologi dan Sejarah Kebangsaan (INAH) dan Cícero Moraes, seorang pereka 3D yang berpangkalan di Brazil telah menghasilkan rekonstruksi digital wajah Eve of Nahron, seorang pemburu-pemungut yang hidup hampir 14,000 tahun yang lalu yang ditemui di dalam sebuah gua bawah air di Sistema Naranjal di Yucatán, Mexico. Rekonstruksi tersebut dilihat mengesahkan bahawa Eve merupakan keturunan daripada orang yang hidup di Asia Selatan dan Indonesia, berbanding di Asia Utara. Ia menyangkal sepenuhnya idea bahawa manusia pertama di Amerika berhijrah melalui Selat Bering selepas Zaman Ais yang lalu, kira-kira 13,000 tahun yang lalu. Sebaliknya, penemuan ini menyokong teori bahawa manusia berhijrah ke benua tersebut secara berperingkat (bergelombang) – dan jauh lebih awal daripada apa yang difikirkan sebelum ini.
hubungan org afrika dengan nusantara
Hubungan purba antara Indonesia dan Afrika Timur, dan pelbagai teori telah dikemukakan mengenai penempatan di Madagascar. Otto Christian Dahl (1951) menyimpulkan bahawa bahasa Malagasi mempunyai kaitan paling rapat dengan bahasa Ma'anyan dan bahasa-bahasa Barito Timur di tenggara Kalimantan, satu hipotesis yang kini diterima secara meluas.
Pierre-Yves Manguin pada tahun 2000 telah menyemak semula bukti dokumentari bagi hubungan sejarah antara kepulauan Asia Tenggara dan Maldives. Manguin berhujah bahawa sebagai tambahan kepada laluan langsung dan terkenal antara Maldives dan pantai Somalia, para pelayar Austronesia mungkin juga telah menggunakan Diego Garcia dan kepulauan Chagos sebagai batu loncatan untuk sampai ke Madagascar dan pantai Afrika Timur. Walau apa pun yang berlaku, perjalanan yang berbeza ini melibatkan laluan melalui Maldives. Seorang pengembara, pelaut, ahli kartografi dan ahli geografi Muslim Parsi, Buzurg Ibn Shahriyar dalam bukunya Book of the Marvels of India menyebut bahawa orang Indonesia melakukan serbuan dan perdagangan di Pemba, Mozambique dan pantai Afrika Timur pada abad ke-10 Masihi, dan mereka mungkin telah berbuat demikian untuk tempoh yang agak lama. Dua abad kemudian, seorang ahli geografi Muslim, ahli kartografi dan pakar Mesir purba (ekiptologi) dari Sicily, Al-Idrisi melaporkan bahawa para pedagang dari Sumatera masih berdagang dengan pantai Afrika Timur, di mana "mereka saling memahami bahasa satu sama lain".
beberapa pakar linguistik berpendapat org jepun ada kaitan dengan nusantara ( Austronesian family )
Beberapa ahli linguistik telah mencadangkan bahawa bahasa Jepun mungkin merupakan sebahagian daripada keluarga Austronesia (Benedict 1990, Lewin 1976, Matsumoto 1975, Miller 1967, Murayama 1976, Shibatani 1990). Seterusnya, sebahagian ahli linguistik berpendapat adalah lebih munasabah bahawa bahasa Jepun sebaliknya telah dipengaruhi oleh bahasa-bahasa Austronesia, barangkali melalui substratum Austronesia. Mereka yang mengemukakan senario ini mencadangkan bahawa keluarga Austronesia suatu ketika dahulu pernah meliputi kepulauan di utara serta di selatan. Alexander Vovin menyifatkan rekonstruksi bahasa Proto-Jepun miliknya sebagai memberi petunjuk kepada asal usul Asia Tenggara bagi bahasa-bahasa Japonik. Beberapa ahli linguistik Jepun mengklasifikasikan bahasa Jepun sebagai "Para-Austronesia".
💡 dna jormon by palmer edwina
💡 akaun tiktok buat konten pasal hang tuah smapai rukyu
bagaimana majapahit boleh menyatukan nusantara adalah disebabkan ada asakan dari monggol
king manu mendarat atas gunung malaya
Dalam Mahabharata, ikan tersebut dikenal pasti sebagai dewa Brahma, manakala dalam kitab-kitab Purana, termasuk Bhagavata Purana dan Matsya Purana, ia merupakan Matsya, iaitu penjelmaan (inkarnasi) ikan bagi dewa Vishnu. Manu dikatakan mempunyai tiga orang anak lelaki sebelum peristiwa banjir besar – Charma, Sharma, dan Yapeti, yang mempunyai persamaan ketara dengan Noah (Nabi Nuh) yang juga mempunyai tiga orang anak lelaki – Ham, Shem, dan Japheth. Selepas banjir besar tersebut, beliau mempunyai lima puluh anak lelaki yang lain di Bumi. Dalam kisah ini, kemusnahan dunia dianggap sebagai sebahagian daripada aturan alam semula jadi, dan bukannya sebagai hukuman ketuhanan. Walau bagaimanapun, bencana banjir besar tersebut berlaku melalui campur tangan ketuhanan yang serupa dengan kisah banjir di Timur Dekat. Dewa tersebut, dalam bentuk seekor ikan kecil, menyelamatkan Manu dengan memberi amaran kepadanya bahawa banjir akan memusnahkan seluruh umat manusia dan kemudian beliau membina sebuah bahtera (bot). Manu telah berada di puncak gunung (Pergunungan Malaya seperti yang tertulis dalam Matsya Purana), melakukan pengorbanan, mencurahkan persembahan, pergi ke kaki bukit dan mula melakukan tapasya (bertapa/bermeditasi), hampir serupa dengan kisah banjir di Timur Dekat.
Nama Manu adalah kognat (seasal) dengan perkataan Indo-Eropah "man" dan mempunyai hubungan etimologi dengan kata kerja Sanskrit man ("berfikir"). Perkataan Sanskrit manava atau manush ("manusia"), bermaksud "daripada Manu" atau "anak-anak Manu".
ms 120-121
kisah seperti nabi nuh dlm komuniti batak dayak dan hawai
ORANG BATAK
Orang Batak merupakan sejumlah kumpulan etnik yang sebahagian besarnya ditemui di Sumatera Utara, Indonesia.
Debata, sang Pencipta, telah menghantar banjir besar untuk memusnahkan setiap makhluk hidup apabila Bumi menjadi tua dan kotor. Pasangan manusia terakhir telah berlindung di atas gunung yang paling tinggi, dan air banjir sudah pun mencapai paras lutut mereka, apabila Debata menyesali keputusannya untuk memusnahkan umat manusia. Beliau mengikat seumpal tanah pada seutas benang lalu menurunkannya. Pasangan terakhir itu melangkah ke atasnya dan terselamat. Tatkala pasangan tersebut dan keturunan mereka membiak, gumpalan tanah itu bertambah saiznya, lalu menjadi Bumi yang kita diami hari ini.
ORANG DAYAK
Orang Dayak merupakan penduduk peribumi Kalimantan di Indonesia, Malaysia, dan Brunei. Ia adalah istilah umum bagi lebih 200 kumpulan kecil etnik yang tinggal di tebing sungai dan kawasan bukit, yang sebahagian utamanya terletak di pedalaman Kalimantan. Wira banjir besar dinamakan Bunu seperti yang diceritakan dalam cerita rakyat Dayak Ngaju.
Dalam Panaturan, iaitu cerita rakyat suci masyarakat Dayak Ngaju yang mendiami wilayah selatan Kalimantan, manusia pertama yang turun ke dunia ini dinamakan Maharaja Bunu (iaitu "Raja Besar"). Pada mulanya beliau tinggal di alam kayangan di Lewu Nindan Tarung bersama anak kembar tiganya iaitu Maharaja Sangiang dan Maharaja Sangen. Kembar tiga tersebut merupakan anak-anak kepada Manyamei Tunggul Garing Janjahunan Laut dan isterinya Kameloh Putak Bulau Janjulen Karangan, iaitu manusia pertama yang dicipta oleh Ranying Mahatala Langit, tuhan tertinggi.
Maharaja Bunu telah diturunkan ke Pantai Danum Kalunen (dunia ini) menggunakan sebuah kapal yang dinamakan Palangka Bulau Lambayung Nyahu atau ringkasnya Palangka, di Bukit Samatuan, di mana dari situlah keturunannya tersebar luas untuk memenuhi bumi. Menurut Panaturan, bukit tersebut terletak di antara Kahayan Rotot dan Kahayan Katining di wilayah Kalimantan Tengah. Palangka itu sarat dengan bekalan keperluan untuk kelangsungan hidup, seperti peralatan bertani dan memburu, alatan membuat senjata, benih padi, anak benih buah-buahan dan tumbuhan, serta baka haiwan ternakan. Palangkaraya (yang bermaksud "Palangka Besar") kini merupakan nama ibu kota bagi Wilayah Kalimantan Tengah.
ORANG HAWAII
Orang Hawaii mendiami kepulauan Hawaii, iaitu kumpulan pulau paling utara di Polinesia, yang terletak di tengah Lautan Pasifik. Wira banjir besar dinamakan Nuu.
Manusia telah berubah menjadi jahat, lalu para dewa menghukum dosa mereka dengan banjir besar. Para dewa memerintahkan Nuu untuk membina sebuah bahtera, dan membawa bersamanya isteri, tiga orang anak lelaki, serta jantan dan betina bagi semua makhluk yang bernyawa (bernafas). Air datang dan menenggelamkan bumi. Air tersebut kemudiannya surut dan meninggalkan bahtera itu di atas sebuah gunung yang menghadap ke sebuah lembah yang indah. Para dewa memasuki bahtera tersebut dan menyuruh Nuu pergi membawa semua hidupan yang dibawanya. Sebagai tanda kesyukuran atas penyelamatannya, Nuu mempersembahkan korban berupa khinzir, kelapa dan awa (kava) kepada bulan, yang disangkakannya sebagai dewa Kane. Kane turun di atas pelangi untuk menegur Nuu atas kesilapannya tetapi meninggalkan pelangi tersebut sebagai tanda pengampunannya yang abadi. Selepas banjir besar itu, orang-orang ini memenuhi semula kepulauan tersebut.
penerangan panjang ttg cocoklogi semua lagenda ttg negeri arah timur jauh
Odoric dari Pordenone dalam kisah perjalanannya pada tahun 1318 menyebutkan bahwa ia berlayar ke arah timur Coromandel, India, selama 20 hari, dan tiba di kerajaan Sumoltra. Ibnu Batutah menceritakan dalam buku Rihlah ila l-Masyriq ("Pengembaraan ke Timur") bahwa pada tahun 1345 M ia singgah di kerajaan Samatrah. Pada abad berikutnya, nama Samudra, sebuah kerajaan di Aceh, digunakan oleh para penjelajah untuk menyebut keseluruhan pulau tersebut. Para penulis Eropa pada abad ke-19 M mendapati bahwa penduduk asli tidak memiliki nama khusus untuk pulau tersebut.
Banyak penjelajah termasuk Ibnu Majid, Roteiro, Amerigo Vespucci, Masser, Ruy d'Araujo, Alfonso Albuquerque, dan Antonio Pigafetta mencatat nama-nama: Samatrah, Camatarra, Samatara, Samatra, Camatra, Camatora, Somatra, Samoterra, Samotra, Sumotra, Zamatra, dan Zamatora. Catatan dari para kolonialis Belanda dan Inggris, sejak Jan Huygen van Linschoten dan Sir Francis Drake...
bumi melayu didominasi oleh empire majapahit
Sumatera ialah tempat lahirnya peradaban Melayu. Nama Bhumi Melayu yang tertulis pada Prasasti Padang Roco bertarikh 1286 dan 1347 Masihi ditemui di Dharmasraya (tengah Sumatera), di mana Adityawarman mengisytiharkan dirinya sebagai pemerintah Malayupura. Rekod Majapahit, Nagarakretagama bertarikh 1365 Masihi, menyebut bahawa tanah Melayu telah dikuasai oleh Empayar Majapahit. Daripada rekod-rekod ini, nama Melayu nampaknya dikenal pasti dengan kawasan di sekitar lembah Batanghari dari muara hingga ke kawasan pedalaman di tengah-timur Sumatera hari ini. Penduduk yang mendiami pantai timur Sumatera dan sebahagian daripada Semenanjung Tanah Melayu mengenal pasti diri mereka sebagai Melayu dengan bahasa sepunya yang dipanggil bahasa Melayu. Selepas ketibaan mereka pada abad ke-16 Masihi, orang Eropah mengenal pasti...
jumpaan pelayar itali di pulau dkt sumatera ada pulau yg didominasi oleh perempuan
R. Francis, seorang pedagang minyak kelapa, tinggal di Enggano selama periode 1865–1866 dan 1868–1870. Ia pasti telah memberikan kesan yang sangat mendalam bagi masyarakat Enggano, karena mereka masih membicarakan tentang Francis ini pada tahun 1930-an ketika ahli bahasa asal Jerman, Hans Kähler, mengunjungi pulau tersebut. Penjelajah asal Italia, Elio Modigliani...
...mengunjungi Enggano antara tanggal 25 April dan 13 Juli 1891. Ia merinci peran perempuan yang tampaknya dominan dalam budaya Enggano dalam buku L'Isola delle Donne ("Pulau Perempuan"), yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1894, dan hingga kini masih menjadi sumber informasi penting, bukan hanya karena teksnya, tetapi juga karena ilustrasi-ilustrasinya.
jumpaan pelayar itali di pulau dkt sumatera ada pulau yg didominasi oleh perempuan .kmpung penduduk ini asalnya dari bukit dan beransur ke pantai
...mengunjungi Enggano antara tanggal 25 April dan 13 Juli 1891. Ia merinci peran perempuan yang tampaknya dominan dalam budaya Enggano dalam buku L'Isola delle Donne ("Pulau Perempuan"), yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1894, dan hingga kini masih menjadi sumber informasi penting, bukan hanya karena teksnya, tetapi juga karena ilustrasi-ilustrasinya. Pada tahun 1994, ilustrasi-ilustrasi tersebut disambut dengan kejutan besar di Enggano. Ketika Modigliani berada di Enggano, beberapa desa masih terletak di perbukitan. Segera setelah ini, seluruh masyarakat Enggano pindah ke daerah pesisir. Bahkan, pada abad kesembilan belas, para pedagang Bugis dari Sulawesi tampaknya tertarik ke Enggano karena jumlah kelapa yang melimpah. Rijksmuseum Belanda memiliki koleksi penting artefak Enggano, dan publikasi mereka oleh Pieter J. ter Keurs mereproduksi gambar-gambar Modigliani.
Populasi masyarakatnya mengalami penurunan drastis pada tahun 1870-an, kemungkinan akibat penyakit atau bencana. Angka populasi merosot dari 6.420 jiwa pada tahun 1866 menjadi hanya 870 jiwa pada tahun 1884, dan setelah penurunan drastis ini, jumlah penduduknya berkurang lebih jauh lagi (Suzuki 1958, Winkler 1903, Keurs 2011). Pemerintah Belanda mengirim petugas medis untuk menyelidiki. Karena titik tertinggi pulau tersebut hanya 281 meter (922 kaki) di atas permukaan laut, wilayah ini pasti terdampak parah oleh tsunami yang terkait dengan letusan Krakatau pada tahun 1883, serta oleh runtuhan vulkanik yang masif. Populasi penduduk asli tidak pernah pulih dan hanya berjumlah sekitar 400 jiwa pada awal tahun 1960-an. Oleh karena itu, pemerintah Indonesia menggunakan pulau tersebut untuk rehabilitasi pelanggar hukum remaja (anak berhadapan dengan hukum) dari Jawa, yang melakukan kerja paksa, membuka semak belukar, dan mencetak lahan persawahan. Seperti yang dicatat di atas, populasi wilayah ini telah sedikit pulih sejak masa itu.
ms 219
mereka tinggal pergunungan. bahasa bukan malayo-polynesian . bahasa seperti bidayuh dan melanau
ORANG REJANG
Orang Rejang ialah kumpulan etnik peribumi yang mendiami beberapa bahagian di Wilayah Bengkulu dan Sumatera Selatan di bahagian barat daya Pulau Sumatera. Mereka menduduki beberapa kawasan di lereng gunung yang sejuk di banjaran gunung Bukit Barisan di kedua-dua belah Wilayah Bengkulu dan Sumatera Selatan. Mereka bertutur dalam bahasa Rejang, yang secara jelasnya tidak mempunyai hubungan rapat dengan bahasa-bahasa Melayu-Polinesia yang lain. McGinn (2009) mengklasifikasikannya dalam kalangan bahasa Bidayuh dan Melanau di Kalimantan. Bahasa Rejang tidak harus dikelirukan dengan kumpulan bahasa Rejang-Baram yang dituturkan di Sarawak dan Kalimantan, yang mana kedua-duanya adalah sangat berbeza.
(Teks di sebelah kanan peta)
Orang Rejang mempunyai abjad yang tergolong dalam kumpulan tulisan yang dikenali sebagai surat ulu ("tulisan hulu"), yang merangkumi varian tulisan Bengkulu, Lembak, Lintang, Lebong dan Serawai. Ia juga kadangkala dikenali sebagai Kaganga, sempena nama tiga huruf pertama, dan mempunyai kaitan dengan abjad Batak dan Bugis. Abjad Rejang merupakan salah satu istilah peribumi yang lebih biasa digunakan untuk merujuk kepada tiga kumpulan utama masyarakat Sumatera selatan...
(Nota kaki peta: Figure 76 – The spread of Rejang culture / Rajah 76 – Penyebaran budaya Rejang)
nama asal rejang adalah god ra , yg sinonim dengan tuhan org mesir
Orang Rejang merupakan penduduk asli Sumatera, yang paling kurang dipengaruhi oleh adat resam Melayu dan Jawa yang diperkenalkan kemudian (Marsden 1784). Orang Rejang telah terpencil daripada dunia luar selama berabad-abad. Mereka mempunyai penghargaan yang mendalam terhadap sejarah mereka sendiri dan ketidakpuasan hati yang mendalam terhadap budaya orang lain. Faktor-faktor ini sahaja sudah cukup untuk membuatkan mereka sangat tidak mempercayai orang luar dan agak berfikiran tertutup terhadap mereka.
Nama Rejang berasal daripada perkataan ra dan hyang, yang bermaksud tuhan yang mulia ("Hyang"). Ra-hyang juga boleh bermaksud "Dewa Ra", iaitu dewa matahari Mesir. Menurut tradisi Mesir, Tanah Punt disebut sebagai Ta Netjer, Tempat Kediaman Para Dewa dan lokasinya adalah di sebelah timur dari Mesir, ke arah matahari terbit, iaitu tempat kediaman dewa matahari Ra. Prasasti pada dinding tiang Djeser-Djeseru juga merujuk Punt sebagai "Tanah Suci".
ms 220
org basemah tinggal di pergunungan barisan sumatera selatan. dan membuat ukiran megalit
Dataran Tinggi Basemah (atau Pasemah), yang tersembunyi di dalam jajaran pegunungan Bukit Barisan di sebelah barat Lahat, Sumatera bagian selatan, terkenal dengan monumen megalitik misterius yang tersebar di lanskapnya. Batu-batu tersebut diperkirakan berasal dari sekitar 3.600 tahun yang lalu, tetapi sangat sedikit hal lain yang diketahui tentang monumen itu atau peradaban yang memahatnya. Meskipun museum-museum di Palembang dan Jakarta kini menyimpan batu-batu pilihan terbaik, masih banyak sekali yang tersisa di lokasi aslinya (in situ).
Situs megalitik ini dianggap sebagai salah satu situs paling terpencil dan misterius di Asia Tenggara. Di daerah antara Lahat dan Pagaralam, terdapat sekitar 26 situs yang mencakup makam bilik batu, batu besar yang dipahat, dan tempat pemujaan berundak. Struktur-struktur tersebut merupakan kumpulan dari budaya simbolis monumental masyarakat Sumatera. Seni batu di daerah ini tergolong unik dan terdiri dari figur-figur kepahlawanan dengan ekspresi wajah yang dramatis...
...ekspresi wajah yang dramatis. Masyarakat Basemah masih menggunakan patung-patung ini sebagai tempat untuk mengucapkan sumpah sakral, serta memanggil roh leluhur mereka untuk meminta berkah dan perlindungan dari bencana alam.
Masyarakat Basemah diyakini berasal dari Kalimantan sebelum bermigrasi ke Sumatera dan Dataran Tinggi Basemah. Saat ini, rumpun masyarakat Basemah mencakup suku Basemah itu sendiri dan beberapa kelompok etnik terkait, yang berpusat di puncak gunung berapi, Gunung Dempo. Komunitas Basemah tersebar dari lereng gunung berapi tersebut ke arah barat, selatan, dan barat daya di sepanjang jajaran pegunungan Bukit Barisan. Masyarakat Basemah tinggal di Provinsi Sumatera Selatan di sebagian wilayah Kabupaten Lahat dan seluruh wilayah Kota Pagaralam. Beberapa orang Basemah juga tinggal di Kabupaten Ogan Komering Ulu Selatan dan di Kecamatan Kaur Utara di Provinsi Bengkulu.
ms 221,222
lakaran rumah punt di mesir dengan gambar oleh naville utk org enggano
Naville (1898) menggambarkan gubuk-gubuk orang Punt; gubuk-gubuk tersebut dibangun di atas tiang-tiang, dengan tangga untuk memberikan akses masuk, yang jelas bertujuan untuk melindungi penghuninya dari serangan binatang buas. Gubuk-gubuk ini terbuat dari anyaman, kemungkinan dari pelepah palem; semuanya memiliki bentuk dan konstruksi yang sama.
Modigliani (1894) menggambarkan rumah adat masyarakat Enggano yang disebut eacario dan sangat berbeda dari rumah-rumah di Malaysia serta wilayah perantara lainnya. Lantainya biasanya terbuat dari dua atau empat kepingan kayu besar berbentuk potongan bulat; rumah dengan ukuran biasa memiliki diameter berkisar antara 3 hingga 4 meter (9,8 hingga 13,1 kaki).
ms 270
land of ophir
Kemahiran maritim orang Phoenicia yang terkenal telah mengagumkan Raja Solomon (973 – 33 SM) sehinggakan baginda meminta Raja Tyre untuk menghantar tukang kayu dan pelaut veteran Phoenicia bagi menyertai armadanya ke Tanah Ophir pada tahun 945 SM (Kings 1:9-26). Bagaimanapun, tidak ada kepastian yang tepat mengenai lokasi Tanah Ophir tersebut.
Kedudukan geografi Ophir digambarkan dengan cara yang sama seperti Tanah Punt. Kedua-dua negara terletak "jauh, di sebelah tenggara"; kapal-kapal belayar dari sebuah pelabuhan di Laut Merah dan perjalanan pergi balik mengambil masa selama tiga tahun. Barang-barang yang dibawa dari Ophir adalah lebih kurang sama dengan barangan yang dibawa oleh orang Mesir dari Punt dan pelabuhan mereka yang lain. Raja Solomon menerima muatan kargo berupa emas, perak, "kayu algum", batu permata, gading, monyet, dan burung merak setiap tiga tahun.
ms 270 , 271
Dalam sastra pra-Islam, Ofir (Ophir) disebutkan dalam tiga sumber bahasa Arab dan Etiopia pra-Islam: Kitab al-Magall, Cave of Treasure (Gua Harta Karun), dan Conflict of Adam and Eve with Satan (Konflik Adam dan Hawa dengan Setan). Kitab al-Magall menyatakan bahwa pada masa Rehu (Reu), seorang raja Saba (Sheba) bernama "Firaun" mencaplok Ofir dan Hawilah (Havilah) ke dalam kerajaannya, dan "membangun Ofir dengan batu-batu emas, karena batu-batu di pegunungannya adalah emas murni". Keberadaan Eldorado alkitabiah dari Tanah Ofir (1 Raja-raja 10:11, 2 Tawarikh 9:21) diyakini sebagai tujuan akhir dari Suku-suku Israel yang Hilang. Dalam Kejadian 10 (Daftar Bangsa-bangsa), [Ofir] dikatakan sebagai nama dari salah satu putra Yoktan (Joktan). Yoktan atau Yoktan adalah anak kedua dari dua putra Eber, cicit dari Sem – putra Nuh.
Sundaland – Menelusuri tempat lahirnya peradaban
Onycha (buku kulit kerang/kemenyan) adalah salah satu komponen dari Ketoret (dupa) kudus yang muncul dalam Kitab Taurat Keluaran (Keluaran 30:34-36) dan digunakan di Bait Suci Salomo di Yerusalem. Pakar Alkitab ternama internasional, Bochart, menyatakan dalam salah satu bagian penelitiannya bahwa onycha sebenarnya adalah kemenyan (benzoin), sebuah getah resin dari Styrax sp (Abrahams 1979), yang kemungkinan besar diimpor dari Sumatera. Styrax benzoin (pohon kemenyan) tersedia melalui impor ke tanah-tanah alkitabiah selama era Perjanjian Lama.
ms 272
nama kumari kandam berasal dari sanskrit iaitu Kumarika Khanda
"Kata “Kumari Kandam” pertama kali muncul dalam Kanda Puranam, sebuah versi bahasa Tamil abad ke-15 dari Skanda Purana, yang ditulis oleh Kachiappa Sivacharyara (1350 – 1420). Meskipun para kebangkitanis (penganut aliran kebangkitan) Tamil bersikeras bahwa itu adalah nama asli Tamil, nama tersebut sebenarnya merupakan turunan dari kata Sanskerta “Kumarika Khanda”."
💡 khanda = kanda , adinda
ms 274
plate india yg bergerak tak support benua kumari kandam yg tenggelam
- Maksud Utama: Karena bukti geologi menolak adanya daratan yang tenggelam di selatan India, penulis buku ini mengajukan teori bahwa daratan luas yang tenggelam di masa lalu itu sebenarnya adalah Sundaland (Paparan Sunda).
- Sundaland adalah wilayah geografis yang mencakup Sumatera, Jawa, Kalimantan, dan Semenanjung Malaya yang dulunya menyatu menjadi satu daratan besar sebelum air laut naik di akhir Zaman Es (sekitar 10.000–12.000 tahun lalu).
ms 283
gambaran peta dunia sewaktu zmn sundaland.
ms 288,289
penjajahan barat ke nusantara
Dengan kejatuhan Constantinople ke tangan orang Turki Uthmaniyyah pada tahun 1453, laluan darat ke Asia menjadi jauh lebih sukar dan berbahaya. Pengemudi Portugal cuba mencari laluan laut ke Asia. Pada tahun 1470, ahli astronomi Florence, Paolo dal Pozzo Toscanelli mencadangkan kepada Raja Afonso V dari Portugal bahawa berlayar ke arah barat akan menjadi cara yang lebih cepat untuk sampai ke Kepulauan Rempah, Cathay (China) dan Cipangu (Japan) berbanding laluan mengelilingi Afrika. Afonso menolak cadangan beliau. Penjelajah Portugal, di bawah pimpinan Raja John II, kemudiannya membina laluan ke Asia dengan berlayar mengelilingi Afrika. Kemajuan besar dalam misi ini dicapai pada tahun 1488, apabila Bartolomeu Dias sampai ke Tanjung Harapan (Cape of Good Hope), di wilayah yang kini merupakan Afrika Selatan.
Sementara itu, pada tahun 1480-an, Columbus bersaudara telah mengambil cadangan Toscanelli dan mengemukakan rancangan untuk sampai ke Hindia (ketika itu ditafsirkan secara kasar sebagai seluruh Asia Selatan dan Timur) dengan berlayar ke barat merentasi "Lautan Laut", iaitu Atlantik. Semasa pelayaran pertamanya pada tahun 1492, alih-alih tiba di Jepun seperti yang dihasratkan, Columbus telah sampai ke Dunia Baru, mendarat di sebuah pulau di kepulauan Bahamas yang dinamakannya "San Salvador". Sepanjang tiga pelayaran seterusnya, Columbus melawat Antilles Besar dan Kecil, serta pantai Caribbean di Venezuela dan Amerika Tengah, lalu menuntut kesemuanya untuk Mahkota Castile (Sepanyol).
Portugal merupakan kuasa Eropah pertama yang membina tapak kukuh di laluan perdagangan maritim Asia Tenggara yang menguntungkan, menerusi penaklukan Kesultanan Melaka pada tahun 1511. Belanda dan Sepanyol menyusul dan tidak lama kemudian menggantikan Portugal sebagai kuasa utama Eropah di rantau ini. Pada tahun 1599, Sepanyol mula menjajah Filipina. Pada tahun 1619, bertindak melalui Syarikat Hindia Timur Belanda (VOC), Belanda menawan kota Sunda Kelapa, menamakannya semula sebagai Batavia (kini Jakarta) sebagai pangkalan perdagangan dan peluasan kuasa ke bahagian lain di Jawa serta wilayah sekitarnya. Pada tahun 1641, Belanda merebut Melaka daripada Portugis. Peluang ekonomi menarik kedatangan orang Cina Seberang Laut ke rantau ini dalam jumlah yang besar. Pada tahun 1775, Republik Lanfang, yang berkemungkinan merupakan republik pertama di rantau ini, telah ditubuhkan di Kalimantan Barat, Indonesia, sebagai sebuah negara ufti kepada Empayar Qing; republik itu bertahan sehingga tahun 1884, apabila ia jatuh di bawah pendudukan Belanda ekoran kemerosotan pengaruh Qing.
Orang Inggeris dari United Kingdom, atas nama Syarikat Hindia Timur Inggeris (EIC) yang diketuai oleh Josiah Child, kurang mempunyai minat atau impak di rantau ini, dan diusir keluar secara berkesan berikutan perang Siam-Inggeris pada tahun 1687. Britain, atas nama Syarikat Hindia Timur Inggeris, mengalihkan perhatian mereka ke Teluk Benggala berikutan perdamaian dengan Perancis dan Sepanyol pada tahun 1783. Semasa konflik tersebut, Britain telah bergelut dengan Perancis untuk menguasai keunggulan armada laut, dan keperluan terhadap pelabuhan yang baik menjadi semakin ketara. Pulau Pinang telah menarik perhatian Kerajaan India (British) hasil usaha Francis Light. Pada tahun 1786, sebuah penempatan telah dibentuk di bawah pentadbiran Sir John Macpherson, yang secara rasmi memulakan peluasan kuasa British ke atas Negeri-negeri Melayu di Asia Tenggara.
British juga menguasai wilayah Belanda buat sementara waktu semasa Perang Napoleon; dan kawasan Sepanyol semasa Perang Tujuh Tahun. Pada tahun 1819, Stamford Raffles menubuhkan Singapura sebagai pos perdagangan utama bagi Britain dalam persaingan mereka dengan Belanda. Walau bagaimanapun, persaingan mereka reda pada tahun 1824 apabila satu perjanjian Inggeris-Belanda (Perjanjian Inggeris-Belanda 1824) membahagikan kepentingan masing-masing di Asia Tenggara. Pemerintahan British di Burma bermula dengan Perang Inggeris-Burma yang pertama (1824 – 1826).
ms 309-310 SAMBUNGAN 👆
orang yunani bernama strabo sampai ke nusantara yg peta purba bertulis Taprobana
chatgpt conclusion
Teks ini merupakan catatan kuno (biasanya bersumber dari catatan Romawi kuno oleh Plinius yang Tua mengenai pulau legendaris Taprobana—yang sering dikaitkan oleh para peneliti dengan Sri Lanka atau Sumatra/Sundaland). Bagian ini menceritakan keunikan cara berlayar masyarakat lokal yang menggunakan bantuan burung untuk mencari daratan, serta kondisi geografis laut dangkal yang dipenuhi terumbu karang.
Para duta besar menyatakan keterkejutan yang besar saat melihat bintang-bintang utara, serta matahari yang terbit di sebelah kiri dan terbenam di sebelah kanan. Titik terdekat dari pantai India [Raya] adalah sebuah tanjung yang dikenal sebagai Coliacum, dengan jarak pelayaran selama 4 hari, dan di tengah-tengah antara keduanya terletak "Pulau Matahari"; lautnya berwarna kehijauan, dengan banyak pepohonan (terumbu karang) yang tumbuh di dalamnya, yang patah akibat hantaman kemudi kapal ketika berlayar di atasnya.
Laut yang terletak di antara pulau tersebut dan daratan utama dipenuhi dengan pendangkalan, kedalamannya tidak lebih dari 6 langkah; tetapi di saluran-saluran tertentu, kedalamannya sangat luar biasa, sedemikian rupa hingga tidak ada jangkar yang pernah menyentuh dasarnya. Karena alasan inilah kapal-kapal dibangun dengan haluan di kedua ujungnya; sehingga tidak perlu...
Sundaland – Menelusuri tempat lahirnya peradaban
...berputar arah saat menavigasi saluran-saluran ini, yang ukurannya sangat sempit. Kapasitas muatan kapal-kapal ini adalah 3.000 amfora. Dalam mengarungi lautan mereka, masyarakat Taprobana tidak melakukan pengamatan terhadap bintang-bintang, dan bahkan Rasi Bintang Beruang Besar (Ursa Major) tidak terlihat oleh mereka; melainkan mereka membawa burung-burung ke laut, yang dilepaskan dari waktu ke waktu, dan dengan demikian mereka mengikuti arah terbang burung tersebut untuk menuju ke daratan. Mereka hanya meluangkan waktu 4 bulan dalam setahun untuk kegiatan navigasi, dan sangat berhati-hati untuk tidak mengarungi laut selama 100 hari berikutnya setelah titik balik matahari musim panas (summer solstice), karena di lautan tersebut, waktu itu merupakan pertengahan musim dingin.
ms 317
orang di pulau2x seperti Natuna, Anambas, Bintan, Lingga, Bangka and Belitung adalah penyembah matahari
Antara Kalimantan dan Semenanjung Tanah Melayu terletak Selat Karimata, sebuah perairan dangkal yang dahulunya merupakan sebuah daratan semasa Zaman Ais. Hampir seratus buah pulau dan terumbu karang berada di selat ini – yang secara administratifnya di bawah Provinsi Kepulauan Riau dan Bangka-Belitung di Indonesia – dengan pulau-pulau utama di antaranya termasuklah Natuna, Anambas, Bintan, Lingga, Bangka dan Belitung. Masyarakat di pulau-pulau ini dikenali dengan tradisi pemujaan matahari mereka. Lautnya dangkal dan terdapat terumbu karang di dasarnya sehinggakan air lautnya berwarna kehijauan.
Terdapat beberapa buah pulau di sekeliling Pulau Kalimantan. Pulau-pulau yang berada di Laut Jawa dan Selat Karimata, yang mempunyai kedalaman dangkal sekitar 20 hingga 50 meter (66 hingga 164 kaki), merupakan gabungan antara pulau sebenar dan terumbu karang. Di antara pulau-pulau atau terumbu karang tersebut, kedalamannya adalah jauh lebih dangkal sehinggakan kapal-kapal perlu dipersiapkan dengan teliti untuk menghadapi kondisi sedemikian. Hal ini mengesahkan kenyataan-kenyataan Pliny dan Strabo.
💡 bendera malaysia
💡 filem raja bersiong
💡 abu dulaf
💡 sejarahwan vietnam kupas org malaya di india nama salva sembah matahari
💡 "Kemudian apabila dia melihat matahari terbit, dia berkata: 'Inilah Tuhanku, ini lebih besar.' Maka apabila matahari itu terbenam, dia berkata: 'Wahai kaumku! Sesungguhnya aku berlepas diri daripada apa yang kamu sekutukan.'"
(Al-An'am 6:78)
💡 sejahwan burma , kultus astronomi
ms 317
orang dayak memakai seperti dewa rom kuno. antara kaedah tatto yang purba. 40% supplier mutiara di dunia
"Masyarakat Dayak yang mendiami Pulau Kalimantan sebahagian besarnya merupakan pemburu dan petani. Pemimpin mereka memakai pakaian dan aksesori sama seperti Father Liber (Dewa Liber), seperti apa yang dinyatakan oleh Pliny dan Strabo. Mereka juga mempunyai tradisi mencacah tatu yang paling kuno. Haiwan sangat banyak dan tanahnya subur. Pulau ini juga kaya dengan mineral logam seperti emas, perak dan tembaga, serta pelbagai jenis batu permata. Tiram yang menghasilkan mutiara diternak di kawasan laut di sekeliling pulau ini, yang kini menyumbang sebanyak 40% daripada bekalan mutiara dunia."
💡 grik perak = greece
ms 317
elephants (Elephas maximus bomeensis) , giant turtles (Orlitia bomeensis) dan clouded leopards (Neofelis nebulosd).
"Gajah, harimau dan penyu/kura-kura sangat banyak di pulau tersebut seperti yang digambarkan oleh tradisi, bahasa dan legenda masyarakat Dayak tentang bagaimana mereka menyedari tentang habitat dan tingkah laku haiwan-haiwan ini, namun disebabkan oleh tradisi memburu mereka, populasi semasa haiwan tersebut telah berkurangan atau pupus. Gajah kerdil Kalimantan (Elephas maximus borneensis) yang kini terancam merupakan apa yang berbaki di Kalimantan buat masa ini, spesies yang sama di Jawa telah pun pupus sekitar 200 tahun yang lalu. Kalimantan, begitu juga dengan Sumatera, merupakan habitat kepada kura-kura gergasi (Orlitia borneensis) dan harimau dahan (Neofelis nebulosa). Fakta-fakta ini mengesahkan kenyataan-kenyataan Pliny, Strabo dan Ptolemy."
Comments
Post a Comment